Могут ли демоны мучить людей в аду?


Библия утверждает, что демоны сами будут мучиться вместе с людьми после Судного дня, когда смерть и ад будут брошены в озеро огненное и во тьму внешнюю [Матфея 5:20; Откровение 20:14. - Прим. автора.]. Библия говорит следующее: «а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откровение 20:10).

Однако я также верю, что Писание указывает, что в настоящее время в аду (шеол, или преисподняя) Бог позволяет демонам мучить заблудшие души. Я перечислил некоторые стихи, приводящие к таким выводам. Этого заключения в Библии можно не увидеть, некоторые богословы могут не согласиться с подобным пониманием, однако я уверен, что существует достаточно много стихов, указывающих, что мучения в аду - это не просто догадка и предположение. Главное не то, что говорю я, но то, что утверждает Писание, Я просто рассказываю о событиях, имевших место в моей жизни. Я действительно пережил эти мучения, но ваше дело - решать, верить мне или нет. Исследуйте Писание, как это сделали мудрые верующие из Верии (см. Деяния 17:11), и затем примите решение.

Библия рекомендует нам размышлять и исследовать, и тогда мы сможем сложить вместе разрозненные куски, что часто происходит в процессе поиска ответов. Пророк Исаия говорит: «И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного» (Исаии 28:13). В Притчах нам советуют искать мудрости, знания и понимания так, как ищут сокрытые сокровища (см. Притчи 2:4). В другом месте в Притчах сказано: «Слава Божья - облекать тайною дело, а слава царей - исследовать дело» (Притчи 25:2). Так что давайте посмотрим на некоторые библейские стихи.

Иисус сказал: «... и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов» (Матфея 24:51; см. также Луки 11:46). Греческое слово dichotomeo означает «резать, рассекать, разрезать пополам или на части». Это слово применялось для обозначения «(1) жестокого метода казни, использовавшегося иудеями и другими народами, когда человека рассекали на две части; (2) рассечение плоти в результате жестокого бичевания» [Полная симфония Стронга. Англ.: Strongs Exhaustive Concordance, РС Study Bible V3.2F (www.biblesoft.com : ВibleSoft, 1998), s.v. dichotomeo. - Прим. автора.].

Эти два стиха говорят о суровом наказании, которому подвергаются те, кто оказался в аду. Некоторые богословы утверждают, что это слово не означает буквального рассечения на две части, или надвое, но просто суровое наказание или отторжение от Бога. Может, да, а может, и нет. Так или иначе, оно подтверждает тот факт, что ад - это жестокие мучения.


123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121