часть 2

- Вернемся к людям власти.

- Конечно, мы заинтересованы в успешном влиянии. Ведь в руках этих людей судьбы народов! Но в нашем отделе мы склонны рассматривать власть скорее как плату, как бонус.

- За что?

- За отклик и подчинение определенным видам искушения, которые мы считаем важными для людей власти.

- Можешь назвать?

- Вообще-то оно одно - это готовность жертвовать другими ради своих интересов. Если это есть, мы готовы помогать, продвигать, расчищать.

- Поподробнее, если возможно.

- Этот человек должен быть способен пожертвовать жизнями тысяч, комфортом миллионов только ради простой выгоды.

- Например ...

- Например, ввести налог на строительство больницы, а построить дачу на теплом острове или дать разрешение на продажу лекарства, которое не только бесполезно, но и вредно. Выпустить в народ вирус, чтобы продать потом таблетки, или начать войну, чтобы заработать на продаже оружия. Когда такая готовность видна, мы помогаем ему.

- А требуете подписания договора, каплю крови?

- Ты что, жил на луне? Или в Антарктиде? Договоры кровью - это от нечего делать, когда нашел придурка, можно и поразвлекаться. Наоборот, кто же подпишет сознательно договор с "врагом человечества", кроме идиота. Даже те, кто не верит ни в Бога, ни в черта, и то будут шарахаться. Все намного проще. Главное, повторю, чтобы человек был готов сожрать других людей. Если эта способность есть, остальное неважно. Пусть даже в церковь ходит по воскресеньям.

- Но ведь он тогда не наш?

- Ну и что? Так даже веселее. Тогда и церковь помогает продвигать "нашего" человека.

- Тут я что-то запутался. Как верующий может быть нашим?

- В целом, он конечно же не наш. Но ведь нас волнует, как я говорил в начале, не столько уже сам он, сколько то, как он влияет на остальной мир. И если он верующий, а использует свою власть, чтобы губить жизни, то с позиций вечности он не наш, зато в сегодняшнем дне - НАШ он. А там, глядишь, и население на церковь лишний раз обозлится. Мол, вот он, христианин, а нам хуже живется, чем когда безбожник царствовал. Кстати, теория "праведник работает безбожником" моя. Я придумал. В начале все считали, что «крыша у меня поехала». Шеф обещал за подобные эксперименты сослать на работу с пастухами в горах. А потом увидели результаты и даже отметили, получил повышение.

- Самое сильное оружие?

- Опоздание во времени!

-?!

-Другими словами, традиционность и старомодность.

- ??? Еще менее понятно.

- Если церковь отстает от общества в развитии, она всегда будет старомодной, значит все прогрессивное всегда будет вне ее. А это, прежде всего, молодежь, также люди, склонные к науке, прогрессу и всему современному. Но и отсталые народы также останутся снаружи.

- Почему?

- Если они не могут пойти быстрее, чтобы быть на одной скорости со своими, как смогут пойти медленнее с чужими? Главное, чтобы церковь всегда с подозрением относилась к науке и прогрессу. Чтобы традиции стали важнее самой веры. И чтобы они особенности культуры всегда привязывали к правильности веры.

- Т.е. если кто-то верит, что какая-то одежда ...

- Или музыка, или вид спорта, или даже словарный запас ...

- Если это объявить частью веры, тогда все, кто не вписываются, окажутся "за забором"?

- Именно так. Более того, их собственная религиозная ревность заставит их откровенно осуждать все, что не соответствует их вере, и будет отталкивать "неверных".

- Я помню, кого-то сожгли за слова о том, что Земля круглая, или вертится.

- Об этом я и говорю

- Но сегодня церковь уже благосклонна к науке, прогрессу.

- Да, но с опозданием

- А это важно?

- Конечно. Хватает каких-то пару лет опоздания.

- Мне интересно. Слышу впервые.

- Все просто. Христиане используют телевидение, но начали они это делать тогда, когда там все было занято нашими людьми.

- Т.е. появляется что-то новое … и мы захватываем львиную долю «рынка» …

- А церковь потом «наслаждается» крохами! Так было с радио, так было с телевидением, так есть сегодня с интернетом, и, надеюсь, будет со всем новым завтра. А ты, кстати, смышленый, ловишь «на лету». Не хочешь ко мне в отдел?

- Можно было бы попробовать.

- Приходи завтра и поговорим.

- Хорошо. Но вернемся к теме.

- Я думаю, на сегодня хватит.

(продолжение следует)

Павел Зырянов, Украина